卷第五十二
重校正唐文粹卷第五十二
呉兴姚 铉 纂
碑三〈揔五首〉
岳渎祠庙
嵩山启母庙碑〈崔融〉 少 室山少姨庙碑〈杨臼〉
三城韩公庙碑〈李华〉柳州罗池庙碑〈韩愈〉野庙文〈陆龟䝉〉
嵩山启母庙碑〈并序〉 崔 融
臣闻天地生成其法自然之谓道隂阳鼔舞其功不测之谓神然
则物或𩔖感事因通变干栋倾而三光北驰坤舆缺而百川东泻
河沦越隽有郡邑之为鱼水陷历阳有吏人之化鼈访遗踪于女
峡风雨萧条徴往事于姑泉弦歌响亮盈虚靡定合散焉常不知
谁子既老氏之多懵忽然为人宁贾生之足辩仰观俯察裁识幽
明之故原始反终未穷死生之得于道而失于道义有必然出
于几而入于几理无或废知变化者其知神之所为乎臣谨按启
母庙者盖夏后启之母也汉避景帝讳改启之字曰开厥后相传
或为开母而顾野王舆地志卢元明嵩高记并不寻避讳之㫖以
为阳翟妇人事不经见谅无所取粤玉斗琁玑李母之居邻北
极金台石室王母之宅在西山气为母则群物以萌月为母则容
光必照坤为母则上下交泰后为母则家有成故华胥履迹而
雄氏孕女登感神而炎运作星流华渚而白帝生月贯幽房而黒
精降明明有夏穆穆涂山子娶于度土之辰女婚于台桑之地捜
竒帝纪识异归藏束生发蒙而有迷韩子称贤而不朽汉臣之笔
墨泉海陈其令名秦相之一字千金叙其嘉应士歌南国徒间𠋫
禹之词石破北方终见生余之兆则郭璞所谓阳城西启母石李
彤所谓嵩山南启母祠随巢之有徴鸿烈之言无爽者矣昔者
鸾川之上母变空桑豚水之濵男生破竹美人之虹名䗖𬟽仙妇
之月作蟾蜍精卫衔木而偿𡨚女尸化草而成嫔山崩蜀道台𠋫
妇而无归石立武昌亭望夫而不及论乎诞载群下莫尊于帝王
语乎迁易凡百无闻于感致美矣哉不可得而称也大唐革去故
鼎取新与运而生继天而作握乾元而造物海内知春辟混沌而
为家域中无外天皇膺历数顺讴歌金匮王板服皇王之能事衢
室庙堂承祖宗之茂烈垂衣裳而作元后端拱北辰负黼扆而朝
诸侯向明南面周赫赫其道洽于成康汉室巍巍其化钟于文
景东渐西被逺安迩肃海三年而无波云连月而不散天瑞降地
符升灵鳯五文岁时来𫟍囿神龙八卦昏旦游池沼礼云乎哉无
取于周旋揖让乐之谓也必在于移风易俗司禄益富家国于是
乎有余司命益年臣人于是乎不夭明王三惧未甞遗戒愼之心
天子四邻莫能展弼谐之用家安其业但听于邻鸡人得其和遂
同于野鹿表䜟记奏河图四十六事之著明曷云尚也登太山禅
梁甫七十二封之可识何以加乎且夫穷圣神备道德滋萌元气
开辟太𥘉斯乃天皇氏之所以应乎天也依土地明神灵驾六羽
而上腾度九州而下济斯乃人皇氏之所以顺乎人也造书契教
畋渔合五纬而节四时登九天而𩔖万物斯乃犠皇氏之所以制
人法也务播殖该变通甞药以救兆人聚货而交天下斯乃农皇
氏之所以兴人利也振䕫鼓载龙旗天则玄女授符帝则黄神降
斗斯乃轩辕氏之所以除人害也均度量正都邑揔秋令于金天
分瑞官于鳯纪斯乃帝昊氏之所以为人极也絜祭祀义神履
时以象天养财以任地斯乃帝顼氏之所以为人教也秋乗马春
乗龙顺三辰而天道平建五正而人事理斯乃帝辛氏之所以为
人政也明如日晦如隂人无识其名帝何力于我斯乃帝尧氏之
所以昭君德也闻一善举八才帝唱动而烂星云天歌发而跄鸟
兽斯乃帝舜氏之所以章后功也夫三统者道之大五行者生之
宗三皇法之而列五帝则之而序道以三兴德以五立非天下之
至圣孰能兼于此乎而犹虽休勿休损之又损下明诏发德音尊
天而重人省方而巡狩举星毕曵云梢召风伯以淸尘命山灵而
护野驰洛邑鹜襄城天回而地游云合而雾沓周穆王来游太室
先徴夏启之居汉武帝有事嵩丘即访娰开之石徒观其丹靑歳
古霜露年侵圣情有睠兴言改葺其山则古文之外方其地则新
邑之中土铭坛逦迤斜分玉女之台碑阙相望近对石人之庙金
草生而五色贝树长而三花紫云合沓于溪涧白雾氛氲于岩岭
考之易林信惟神明所伏求之遁甲固以威灵肃然夫其命有司
乗务𨻶因高背下察隐嶙之余基审日观星揆摧残之落构周官
置臬郢匠挥斤异态神行全模化造红葩夺日飞累榭于山间绮
缀冲风架回廊于木末仙人在栋神女临䆫周施玳𤦛之椽徧覆
琉璃之瓦赤玉为阶甃黄金作门阙山如白岸树似靑溪羞蕰藻
于前庭藉生刍于后径兰香夹水居然洗沭之资竹帚临风自隔
嚣尘之境梦台云雨宋玉对而先惊楚壁山川屈原书而几倦寿
宫幨𠔃不扰象设安𠔃逾肃霜罗曵曵云锦披披鸳鸯褥𠔃翡翠
帱白羽扇𠔃靑丝履垂玉鸾之佩往而还戴金雀之不长
而不短其居䖏也暧暧昧昧隂闭阳开其被服也煌煌荧荧霞駮
云蔚鼎俎则麟胎鳯𡖉烝蕙燃蓂饵膳则木蜜金膏玉浆琼酒当
是时也合五岳讯九魁选太隂命玄阙冯夷鸣鼔女娲淸歌左苍
龙吹箎右白虎𠔃縆瑟金真拂座玉女焚香肃肃习习天媛来
风雨雰雰霏霏神下霜雪孔雀飞而仪鳯舞弄玉邀欢軿车合
而罗绮陈智琼陪宴麻姑服道变海水而来游织妇希风塡河津
而下谒洛妃绰约江妃緜眇玄女以明同为珠素女以穨云作髻
九天真母八极夫人毕集于兹矣靑霞衣𠔃翠云裘灵连蜷𠔃既
留车回风𠔃马飞电视倐忽𠔃无见昔者济隂山下降尧母之精
灵湘川水曲舜妃之响像壝坛或在徒闻分福之名栋宇不修
谁辨安歌之处岂知夫三仙福地百姓尊祠挟王者之都畿当圣
人之顺动犠牲玉帛可以洽气和神㓜妇外孙可以披文相质䖍
奉纶㫖式陈壮观虽周人作诗自得后妃之美而魏臣献赋终慙
神女之工敢作铭曰
九州地险五岳天中蛟龙洞穴日月仙宫蓄云雾震荡雷风笙
歌近接钟鼓遥通〈其一〉昔在妫帝洪泉未塞昬垫下人泛滥中国于
铄大禹显允天德龙画旁分螺书徧刻〈其二〉佩文北海省土南方还
从碣石更下台桑予娶有礼我都攸昌八年不顾四载惟荒〈其三〉宛
委既登轘辕伫凿家室误往熊罴方作天道幽秘生涯紏错其化
则迁其灵是托〈其四〉宓妃之馆仙女之台物𩔖通感精魂去来巫山
庙立汉水祠开壝坛岁古栋宇年摧〈其五〉皇矣大唐丽哉神圣膺图
受箓体元居正赫赫高祖天有成命明明太宗于兹为盛〈其六〉重光
累洽下武嗣文扆而化垂衣以君三灵盻蚃六气氤氲鱼鼈咸
鸡犬相闻〈其七〉重译请命殊邻禀朔化及中孚风移大朴天秩百
礼人和万乐汾水可游岘山何邈〈其八〉随巢旧夏启遗居盛德不
泯嘉声在诸周王转跸汉帝回舆聿怀降鉴其祀如初〈其九〉虞衡掌
木班垂葺宇虹亘梅梁龙盘桂柱草积庭院水周堂庑石室置俦
轩宫为辅性珠帘洞卷玉座含淸金翠玓𬍛罗縠轻明仪形动
侍卫疑生依俙有物惝怳无声〈其十一〉帝子湘川天孙汉曲翩緜缥
缈踌躇踯躅神女弄珠灵妃启玉倐来忽往星繁电烛〈其十二〉壮矣
丽矣神之听之聦明是属景福无欺夫人立馆㓜妇镌辞巍巍皇
室万万余基〈其十三〉
少室山少姨庙碑铭〈并序〉 杨 烱
臣闻昆阆西北之天门也则五帝处其阳陆三皇居其正地太山
东南之日观也则秦皇刻其石铭汉帝探其玉䇿故知建都邑正
方位画崇墉刳濬洫必慿天地之险然后四海为家拥神休尊明
号恊时月同量衡必致山川之祠然后群神受职少室山者山岳
之神秀也慿河图而括地用遁甲而开山发挥宇宙之精喷薄隂
阳之气壁立而千仞削成而四方北临𢘆碣犹如聚米南望荆衡
𦆵同覆篑共工触皇天之八柱未足拟议龙伯钓溟海之三山无
阶响像考于含神纽白玉犹存验于山海经黄花不落其名有序
则太室西偏其位可知则嵩高佐命若乃乾坤之所合雷雨之所
交仰𨇠七星之野俯镇三河之曲朝市临于域中枢机正于天下
六合交㑹于是乎有天帝之下都九州名山于是乎有灵仙之窟
宅臣谨按少姨庙者则汉书地理志崇高少室之庙也其神为妇
人像者则故老相传云启母涂山之妹也昔者生于石纽水土所
以致其功娶于涂山室家所以成其德后宗之位象南宫之一星
外戚之班比西京之列传惟几不测其道无方骋神变而挥霍降
精灵而肹蚃亦犹蒋侯三妹青溪之轨迹可寻虞帝二妃湘水之
波澜未歇何止祠称丁妇庙号滕姑少女宅于西宫夫人馆于南
岳山临白岸空闻石室之灵浦对青崖独有金台之异斯而巳
矣时更魏晋数历周隋四望于是莫修八神以之无主炎凉代序
宁观爼豆之容霜露沾衣非复弦歌之地国家乗天造之草昧属
人谋之与能奄有大宝遂登神器天地水火之无象则女娲氏补
之于是乎炼其五石东西南北之失位则神农氏立之于是乎甄
其四海天皇贵与天乎合德富与地乎侔赀穷变化之理尽神明
之数伏牺画卦唯观鸟兽之文皇帝垂衣盖取乾坤之象利兼于
成器功周于备物瑶台美化阐邦国之风猷银牓嘉声茂君亲之
典礼称才子者八族则叔献季狸有乱臣者十人则太顚闳夭
夫圆丘方泽所以飨天神地祇复庙重櫩所以序文昭武穆命秩
宗之位分太宰之宫考虞夏之质文定殷周之损益其大礼有如
此者高阳有飞龙之乐始㑹八风帝舜有仪鳯之音初调九奏后
䕫典其教制氏辨其声钟磬竽瑟致其和尊卑长㓜成其序其广
乐有如此者太微营室明堂布政之宫白兽苍龙象魏悬书之法
下应犹草王言如丝北辰而拱众星南面而朝天下其为政有如
此者紏万人者施以八刑诘四方者戒之三典画衣不犯载酒无
寃免禽兽于网罗纳寰瀛于轨物其恤刑有如此者周人之养国
老始辟西胶汉氏之召诸生初开太学辟廱所以行其礼泮宫所
以班其政童子三尺羞称霸后之臣冠者六人唯述明王之道其
文德有如此者凉风至司马于是乎陈兵太白高将军于是乎冝
战乗斗杓而誓旅出星门而杖龯庄周称天子之劒举之按之吕
望言圣人之兵如风如雨其武功有如此者稽其殷令有文犀利
劒之效珍考其周书有赭白乗黄之骋力东渐西驰北走卢
敖之穷观六合不出于城隍陶侃之飞入八门未游于宫室其疆
理有如此者察璇玑而孚大运天回地游吹玉律而部人时阳动
隂静烟云萧索而合彩日月淑清而启旦岂直鳯巢阿阁入轩后
之图书鱼跃中舟称武王之事业其休徴有如此者然则囊括混
沌发挥生灵大庭不足使骖乗骊连不足使扶毂可以㑹玉帛可
以荅灵祇行圣人之大孝既郊祀而宗祀昭帝王之盛节亦因天
而事天犹复下听舆人旁求故实以为唐尧五载无闻太室之仪
殷帝八迁未⺊王城之地是用陈圭置臬建周后之两都诏跸鸣
銮巡汉皇之中岳荧惑先列招揺在上隐天而动地欱野而歕山
旌旗则日月运行钟鼔则雷风相薄道伊阙捷轘辕怡然长望邈
乎周览壮灵山之云雨仍求载祀之经对闲寝之丘墟思秩无文
之礼于是降天涣命司存因其旧迹葺其新庙详费务议工徒下
陇蜀之名材致荆蓝之宝玉易者言乎恱使民忘其劳诗者歌乎
于来成之不日东西轇轕南北峥嵘绣栭兮云楣光照耀兮夺目
桂栋𠔃兰橑气氛氲𠔃袭人皎日登于约䟽奔星下于闺闼珠帘
玳匣上高阁而三休金柱银楹岀长廊而中宿穷山海之瓌宝尽
人神之壮丽岂止河庭贝阙俯瞰冯夷之都洛水瑶坛旁临虙妃
之馆尔其岩嶂重复冈峦左右靑霞起而照天白雾生而帀地余
基隐嶙仍知万歳之亭古木摧残尚辨三花之树明公旧祀栋宇
岧嶤仙女层台风烟烂漫轩辕之访大隗先求牧马之童太一之
徴少君直下乗龙之使夫峻极也天帝因而㑹昌夫降神也景福
由其兴作于是乎昭之以明德听之以和声可以羞涧溪沼沚之
毛可以奠潢污行潦之水聦明正直惟神而有知玉帛犠性实
陈信而无媿日之吉灵之来蜺为旌𠔃翠为盖雷为车𠔃电为䇿
鼔之以南箕风袅袅而先路之以西毕雨而洒道其始至
也海静山空曈曈昽昽照白日于扶桑之东其少进也移星
转汉粲粲烂烂吐明月于瀛洲之半佩珠玑而玓𬍛袭罗縠而飘
飖建晨婴之宝冠践逺游之文履命俦𠔃啸侣徙𠋣𠔃徘徊群仙
毕集众灵咸至有西华之紫妃有中黄之素女华山之上明星逺
烛阳台之下暮雨濳通或琼室以飞霞或银台而荐乐天孙忽降
蹔停支石之机神女相欢即起投壷之电左侍右卫则甲申之琼
石乙巳之兰萧妍倡妙妓则慿恱之清歌幽灵之鼓瑟乐章既阕
礼容斯备回风𠔃云旗入不言𠔃出不辞荷衣𠔃蕙带倐而来𠔃
忽而逝惟神享德降百福而无疆惟岳配天视三公而有典昔者
夏后氏之乗四方仍开宛委之图周穆王之御八龙犹纪舂山之
石况乎上照下漏天平地成人主宅中旁罗于宇县山灵显位密
迩于神州岂使命德不传颂声无纪由是三天降䇿有南霍之叔
储八丈镌铭有西王之服道魏国锺繇之字唯勒歳年晋家张载
之文遂承明诏其词曰
上帝有命皇天无亲树之元后以牧蒸人光宅六合怀柔百神德
成郊祀礼备宗禋〈其一〉轩称配永崐㠊帝出尧号则天汾阳诏跸观
人设教恊时同律有感必通无文咸秩〈其二〉皇家启圣受命于天上
錬五石旁䟽九川开阶运斗宅海乗干王母益地周公⺊年〈其三〉天
子建德重规叠矩圣敬日跻宗文祖武范围三极和平万㝢率由
旧章粤乩古〈其四〉琁宫夜敞银牓朝开德象隂月声符震雷山河
翼戴星纬盐梅能事毕矣乾元大哉〈其五〉化定制礼功成作乐日月
旗常夏殷正朔德泽天外文明地角气白星黄风揺露浊〈其六〉两京
畿甸五载巡游驱驰太一部列尤将见大隗爰寻许由回鸾踯
躅寓目周流〈其七〉郁郁灵镇岩岩积石直上五千去天三百帝休非
逺真经可觌石室徘徊琼膏滴沥〈其八〉山惟地德神即隂灵瑶逐
雨玉女随星隂阳不测𮮐稷非馨倐忽年代荒芜庙庭〈其九〉旁求祀
典载垂天涣始诏林衡俄成壮观紫棁星错丹梁霞焕似对青溪
如游白岸〈其十〉文狸赤豹电䇿雷车隐隐中道訇訇太虚遂停龙驾
永托神居天回地上雾歇云除〈其十一〉众灵睒易群仙容与衡岳夫
人汉濵游女洛川解佩天河弄杼顾慕招𢹂𦆯纷俦侣同气同声
爰𥬇爰语〈其十二〉于以采苹南涧之濵于以采藻于彼行潦日吉𠔃
辰良浴兰汤𠔃沐芳扬枹𠔃拊鼔奠桂酒𠔃椒浆神其萃止降福
穰穰〈其十三〉
韩公庙碑铭〈并序〉 李 华
唐之元老有大庇于生人曰韩公公尽力大朝位尊将相三城立
庙军帅乞灵则祠之天宝季歳华奉使朔方展敬祠下式瞻风采
像与神合沈沈如生呜呼生以功为臣殁以灵为神神乎冝奉公
揔戎疆外悬衡审政拒陇循河緜亘万里坚城雄防扜蔽三辅介
胄之士垂十万人瞻我麾节以为进退先是突厥犯塞乗胜入朔
方游𮪍至安定守军不到经略失守虏乃驱监牧之騋牝退存庐
帐进围聚邑鸣弓跃马规复漠南边人揺心元圣轸念节将更至
咸以为请搢绅献议则以和亲为便中宗未之许也𥘉以公耋老
且重烦之及⺊师于太宫之庭惟公之吉至尊亲临前殿授以兵
符公承命徂征北蕃逆骇记所谓君子有其时有其命公得其二
而伸其一者也公忠贯神明虑几造化镇以长䇿溃其奸谋一麾
偏师屠名王复丧马夺壍拂云维而城之并河之阿列筑三镇将
精士锐谈𥬇就役匈奴莫敢南视雷𡘜而遁老㓜望公以相震怖
不然则乗冰转𨷖无日无之既而据河山玩其动静纳行旅归之
袵席慿墉而望匹马单兵不匿形影虏由是械手足而刳腹心朝
廷无草𥨸之虞天下灭征役之半矣诗云文武吉甫万为宪又
曰方叔元老克壮其猷公之谓也帐下之厮尚有存者曰公号令
素严人无违禁自将吏𮪍卒咸有旗表节不常出出则赏罚随之
赏无非功罚无非罪上流而下竞心行而事从谋全功成由此术
也三城既就刋木标橹记之种落刻其降年后皆如之岂挺生上
将之龟䇿也竒鉴先物之然也夫鸟兽草木出其伦辈犹或利害
慿焉况殊绩功勲终始天地翼辅先圣宠绥元元有茅社之尊符
节之重后奉者果一胜遂一谋庸非明神幽賛之效雅有吉甫薄
伐至于太原王命南仲城彼朔方传称齐桓伐戎攘狄以其病燕
灭卫魏绛和戎狄合诸侯从古及今以为大功其余秦恬汉靑之
伦𦆵丘垤耳尚或筮颂飏之简䇿贵之况忠武卓异屦履今昔而
咏歌无之非古也𥨸感赵孟怀随武之德寤寐永叹奉铭神宫其
文曰
赫尔韩公司武有经受命北伐渠魁就刑敢或不顺鼔行风霆崇
岱压𡖉沧波灌萤沈泉雷动机发功奋三城人谣亿龄谋出
先后构危于宁张天之威恢庙之灵北狄顿颡山戎来庭万里寝
柝縁河罢扄趋拜故祠德谢惟馨翔野何有群山靑靑感激遗风
徘徊涕零吾谁与归式荐斯铭
柳州罗池庙碑铭〈并序〉 韩 愈
罗池庙者故刺史柳侯庙也柳为州不鄙夷其民动以礼法三年
民各自矜奋曰兹土虽逺京师吾等亦天氓今天幸惠仁侯不
化服我则非人于是老少相教语莫违侯命凡有所为于其郷闾
及于其家皆曰吾侯闻之得无不可于意否莫不忖度而后从事
凡期令之民劝趋之无有后先必以其时于是民业有经公无
租流逋四归乐生兴让宅有新屋渉有新舩池园絜修猪牛羊鸭
肥大蕃息子严父诏妇顺夫教嫁娶葬送各有条法出相弟长入
相慈孝先时贫民以男女相质乆不得赎尽没为隶我侯之至按
国之故以佣除本悉夺归之大修孔子庙城郭道巷皆治使端正
树以名木而民既皆恱喜甞与郡将魏忠谢宁欧阳翼饮酒驿亭
谓曰吾弃于时而𭔃于此与君等好也明年吾将死死而为神后
三年为庙祀我及期而死三年孟秋辛卯侯降于州之后堂欧阳
翼等见而拜之其夕梦翼而告之曰馆我于罗池其日景辰庙成
大祭过客李仪醉酒慢侮堂上得疾扶出庙门即死明年春魏忠
欧阳翼使谢宁来京师请书其事于石余谓柳侯生能泽其民死
能惊动祸福之以食其土可谓灵也巳作迎享送神诗遗柳氏俾
歌以祀焉而并刻之柳侯河东人讳宗元字子厚贤而有文章甞
位于朝光显矣巳而摈不用其词曰
荔子丹𠔃蕉黄杂肴𬞞𠔃进侯堂侯之舩𠔃两旗度中流𠔃风泊
之待侯不来𠔃不知我悲侯乗驹𠔃入庙慰我民𠔃不嚬以𥬇鹅
之山𠔃柳之水桂树团团𠔃白石齿齿侯朝出游𠔃暮来归春与
猿吟𠔃秋与鹤飞北方之人𠔃为侯是非千秋万歳𠔃侯无我违
福我𠔃寿我驱厉𠔃山之左下无苦湿𠔃高无干秔稌充羡𠔃
蛇蛟结蟠我民报事𠔃无怠其始自今𠔃钦于世世
野庙碑 陆龟蒙
碑者悲也古者悬而窆用木后人书之以表其功德因之不忍
去碑之名由是而得自秦汉以降生而有功德政事者亦碑之而
又易之以石失其称矣余之碑野庙也非有政事功德可纪直悲
夫甿竭其力以奉无名之土木而巳矣瓯粤间好事山椒水濵
多祀其庙貌有雄而毅黝而硕者则曰将军有温而愿哲而少
者则曰某郎有媪〈乌老切〉而尊严者则曰姥有容而艳者则曰姑其
居处则敞之以庭堂峻之以陛级左右老木攅植森拱萝茑翳于
上鸱鸮室其闲车马徒隶丛杂怪状农作之甿怖之大者推牛次
者击豕小不下犬鸡鱼菽之荐牲酒之奠缺于家可也缺于神不
可也一朝懈怠祸亦随作耋孺畜牧慓慓然疾病死丧甿不曰适
丁其时邪而自惑其生悉归之于神虽然以古言之则戾以今
言之则庶乎神之不足过也何者岂不以生能御大灾捍大患其
死也则血食于生人无名之土木不当御与灾捍患者为比是戾
于古也明矣今之雄毅而硕者有之温愿而少者有之升阶级坐
堂筵耳弦匏口梁肉载车马拥徒隶者皆是也解民之悬淸民之
暍未甞贮于𮌎中民之当奉者一日懈怠则发悍吏肆刑之
以就事校神之祸福孰为轻重哉平居无事指为贤良一旦有大
夫之忧当报国之日则回挠脆怯颠踬踣乞为囚虏之不暇此
乃缨弁言语之土木尔又何责其真土木邪故曰以今言之则庶
乎神之不足过也既而为诗以志其末
土木其形𥨸吾民之酒牲固无以名土木其智𥨸吾君之禄位如
何可议禄位颀颀酒牲甚微神之飨也孰云其非视吾之碑知斯
文之孔悲
重校正唐文粹卷第五十二