为什么值得读
《六臣注文选》让文学史的形成过程变得可见:作品并非孤立传世,而是经过选编、文体归类、典故说明和多代注释才成为共同经典。
《六臣注文选》为《四部丛刊》收录的中文古籍。站内按卷目提供逐章在线阅读与简体显示。
《六臣注文选》让文学史的形成过程变得可见:作品并非孤立传世,而是经过选编、文体归类、典故说明和多代注释才成为共同经典。
适合古典文学、文体学、训诂、典故、选本文化、文本版本与文学教育史读者。
正文和多家注释容易混读,异体字与引书又很多。第一遍应少选名篇、明确层次,不追求把每条注都读完。
先选三至五篇熟悉作品只读正文,再加李善注,最后比较五臣注;之后按一种文体扩大阅读。
同时辨认作品正文、萧统选目、李善注与五臣注四个层次,学习选本和注释怎样共同塑造文学经典。
带着这个问题开始今天读到的名篇,有多少意义来自原作,又有多少来自选编顺序和后世注家的解释?
用不同标记区分正文、题解、李善注和五臣注,避免把注语误当原文。
观察赋、诗、诏、表、书、论等文体怎样排列,理解何种作品被视为典范。
选择同一语句,对照注家在典故、训诂、背景和义理上的取舍。
注释是在恢复原意,还是也在创造新的经典读法?
选本未收的作品是否更容易被后世遗忘?
梁代萧统编《文选》,唐代李善与五臣分别作注,后世合刊形成六臣注系统,反映经典解释与教学需求的变化。
《六臣注文选》让文学史的形成过程变得可见:作品并非孤立传世,而是经过选编、文体归类、典故说明和多代注释才成为共同经典。
《六臣注文选》让文学史的形成过程变得可见:作品并非孤立传世,而是经过选编、文体归类、典故说明和多代注释才成为共同经典。
梁代萧统编《文选》,唐代李善与五臣分别作注,后世合刊形成六臣注系统,反映经典解释与教学需求的变化。
全书共 64 个内容单元,从《六臣注文选 (四部丛刊本)》进入,中段经过《卷第二十八》,最后抵达《卷第六十》。这三个位置可作为第一遍顺读时的检查点。
可以带着这个问题开始:“今天读到的名篇,有多少意义来自原作,又有多少来自选编顺序和后世注家的解释?” 第一遍不急着回答,而是在人物行动、叙述变化和结局后果中持续修正判断。
1. 先分文本层次:用不同标记区分正文、题解、李善注和五臣注,避免把注语误当原文。 2. 再看选本秩序:观察赋、诗、诏、表、书、论等文体怎样排列,理解何种作品被视为典范。 3. 最后比较注法:选择同一语句,对照注家在典故、训诂、背景和义理上的取舍。
先选三至五篇熟悉作品只读正文,再加李善注,最后比较五臣注;之后按一种文体扩大阅读。 读完后还可以继续思考:注释是在恢复原意,还是也在创造新的经典读法?;选本未收的作品是否更容易被后世遗忘?。
通常指李善一人加五臣注家;五臣为吕延济、刘良、张铣、吕向和李周翰。
南朝梁昭明太子萧统主持编选,六臣注则是唐代形成的注释层。
注家关注点不同,有的详引典故和出处,有的侧重句意、文体和便于理解。
不需要。先选关键语句和看不懂的典故,再对照两套注法,最能保持正文节奏。
同时辨认作品正文、萧统选目、李善注与五臣注四个层次,学习选本和注释怎样共同塑造文学经典。
第 1 章、第 33 章、第 64 章可作为三个入口,再按目录补读前后篇章。